Saturs
Tutanhamona apģērbs — brīvi krītošas tunikas, halāti un jostas, kas mēdz būt grezni izrotātas ar krāsvielām, izšuvumiem vai pērlītēm — demonstrē daudz lielāku daudzveidību salīdzinājumā ar tērpiem, kas attēloti viņa apbedīšanas vietās un galvenokārt sastāv no vienkāršiem baltiem kiltiem un pat stingrām virsvalkiem. Tomēr Tutanhamona apbedījumu piederumi tik tikko ietilpa viņu kapenēs, tāpēc ēģiptoloģe Džoisa Tildeslija apgalvo, ka divos divos lielākajos kapenēs no šī apgabala ir atrastas līdzīga izmēra artefaktas, kas bija izvietotas daudz sakārtotākā un plašākā veidā. Uz ķermeņa un zem mūmijas ietīšanas slāņiem bija 143 stabi, kā arī apģērbu stabi, piemēram, sandales, daudzi amuleti un citas dārglietas, kā arī divi dunči.
Jaunie ārējie zārki tika izgatavoti no apzeltīta koka, kas inkrustēts ar stiklu un pusdārgakmeņiem, jo iekšējais zārks, pat ja arī inkrustēts, galvenokārt ir izgatavots no 110 kubikmetriem (243 mārciņām) smaga tīra zelta. Tas ir veidots pēc četru aizsardzības dieviešu (Izīdas, Neftīdas, Neitas un Serketa) attēliem un saturēja brīnišķīgu lauvas formas nestuvi, kas atradās ap trim ligzdotiem zārkiem cilvēka kontūrā. Jaunais sarkofāgs ir izgatavots no kvarcīta, bet ar sarkanu akmens vāku, kas pārklāts ar sarkanu krāsu, lai tas atbilstu jaunākajam kvarcītam. Šie trīs teksti dažreiz tiek saukti par "slepenajiem ceļvežiem" vai "Saules enerģijas un Ozīrijas vienotības grāmatām". Nākamajā svētnīcā ir skaists bēru teksts, kas nekur citur nav atrasts, pat ja vēstījumi ar tādu pašu tēmu ir atrasti Ramzesa VI (KV9) un Ramzesa IX (KV6) kapenēs. Jaunākie svētnīcu rotājumi, kas izgatavoti reljefā, satur daudzu bēru vēstījumu daļas.
Puisis ieguva jaunāko troni kā bērns pēc Ehnatona (kurš, visticamāk, bija viņu tēvs) nāves, kā arī nākamās īslaicīgās Neferneferuaton un Smenkhkare valdīšanas. Visas kapa preces tika nogādātas jaunajā Ēģiptes muzejā Kairā, un tās ir no Lielās Ēģiptes mākslas galerijas Gīzā, lai gan Tutanhamona māte un sarkofāgi joprojām ir apskatāmi kapā. Tutanhamons kļuva par vienu no vislabāk atpazīstamākajiem faraoniem, un vairāki artefakti no viņu kapa, piemēram, viņa zelta bēru pārsegs, ir vieni no vislabāk atpazīstamākajiem mākslas darbiem no senās Ēģiptes.
2015. gadā jaunākais ēģiptologs Nikolass Rīvss apgalvoja, ka, pamatojoties uz Factum Arte skenējumiem, apbedījuma kameras rietumu un ziemeļu daļa ir iekļauta agrāk neatklātās apmetuma sienās. Jaunais apmetums aptraipīja jauno apdari, un uz grīdas palika 7 centimetru (2,8 collas) biezs šķidrums. Jaunais apmetums netika atvērts līdz 1968. gadam, kad anatoms Ronalds Harisons arī pārbaudīja Tutanhamona mirstīgās atliekas.
Izstrāde un apstiprināšana: vulkanbet piektdienas bonusa noteikumi
Lai gan tas sākās 2011. gadā, jaunākie kapenes priekšmeti pakāpeniski tika pārvietoti uz jaunāko Lielo Ēģiptes muzeju Gīzā. Kārters un no kapenes paņēma dažus īsus artefaktus bez atļaujas; pēc viņa nāves viņa mantiniece Filisa Volkere vulkanbet piektdienas bonusa noteikumi atrada viņu kopā ar tiem atdotus jaunajai Ēģiptes valdībai. Šīs divas kapenes bija vienas no daudzajām karaļu zemē, kas tika aplaupītas pēc jaunās 18. dinastijas, kas liecina par valdības nenoteiktību pēc Tutanhamona nāves, kas ievērojami vājināja aizsardzību tur. Labs scepteris pie piebūves satur uzrakstu, kas piemin gan Atonu, gan Amonu, norādot uz mēģinājumu pievienot abas reliģiskās sistēmas. Tildeslija vārds nozīmē, ka kroņi nebija karaļa īpašums, un tie drīzāk tika nodoti no paaudzes paaudzē.
"Hearst Networks" biedrībai, un jūs gūsiet Peļņas vilni: Lūsija Kvīna un Dīns Posenniskie
Jaunākais ģeologs Stīvens Kross apgalvo, ka pirmais plūds varētu noslāņoties, kad KV62 beidzot tika slēgts un pirms būdas tika centrētas, kas varētu liecināt, ka Tutanhamona kapenes kļuva nepieejamas pēc Aja pilnvaru termiņa beigām. Tons un lielie apmeklētāji ir nodarījuši kaitējumu kapenēm tā būvniecības laikā, un jūsu apbedījuma kameras kopija varētu būt uzbūvēta tuvu, lai samazinātu apmeklētāju slodzi uz jaunajām kapenēm. Daudzās agrīnajās sabiedrībās kapenes tika veidotas ar pasauli, akmeni un koku, bieži vien tām piedēvējot reliģisku vai ikdienas nozīmi. Bet galvenokārt mēs vēlamies, lai jūs tās veidotu, un jūs varat tās veidot kopā ar mums.
Maiju valdnieku jaunākās kapenes ir celtas līdzīgi kā jauno valdnieku kapenes no citām valstīm, jo tās bija greznas gan dizaina, gan dizaina ziņā, un tās varēja aizņemt ar visu nepieciešamo pēcnāves dzīvei. Liela daļa jaunās ielejas, ieskaitot ieejas Tutanhamona kapenēs, atrodas daļā prom no alūvija, un vēlāk tika uzceltas būdas jaunākajiem kapu meistariem, kuri izcirta KV57, kur atrodas Horemhebs. Tāpat kā gandrīz visās citās sabiedrībās, šāda veida kapenes bija pazīstamas kā pēdējo guļošo saimnieku jaunajiem mirušajiem, un tām bija nepieciešama pastāvīga apkope, lai piešķirtu šīs personas sirdij pēcnāves dzīvi, atceroties tās dienu uz zemes. Senajā Āzijā suņi bieži tika apglabāti to turētāja līķim, lai uzturētu, uzturētu un rezervētu mirušā dvēseli pēcnāves dzīvē. Jaunās karaliskās piramīdas ir izrotātas ar zīmējumiem, kas attēlo neaktīvās karalienes dzīvi un panākumus, un tās ir piepildītas ar visām šīm pamatlietām, kas jaunajai dvēselei būs nepieciešamas pēcnāves dzīvē Rīdsas apgabalā, jaunajā Ēģiptes Ēdenē.
Gandrīz visas pārējās lietas un pat fragmenti tika atrasti jaunajā ejā, un dažas tika apturētas jaunas zādzības dēļ, bet dažas tika izslaucītas ārpusē, ieskaitot akmens skaidas. No kaļķakmens un apmetuma izgatavotas virsmas sākotnēji noslēdza jaunās durvis starp jaunajām kāpnēm un eju; starp gaiteni un priekštelpu; starp priekštelpu un piebūvi; un starp priekštelpu un apbedījumu telpu. Neilgi pēc tam, kad pirmais mēģinājums tika pārapbedīts 1926. gadā, kāds uzlauza sarkofāgu, nozogot lietas, ko Kārters bija atstājis.
Maijas un karaļa Pakāla kapenes
Jaunās sienu konstrukcijas dekorācijas KV62 apbedījumu kamerā ir kompaktākas, salīdzinot ar gandrīz visām pārējām karaliskajām kapenēm, kas atrastas jaunajā Vadoņu apgabalā. Daudzi reliģiskās dzīvesveida pārstāvji izmanto kapenes svētajās celtnēs, citādi kā kapsētās. Brīvi stāvošas un dažreiz monumentālas kapenes ir kļuvušas par nozīmīgām dinastijas, karaliskās vai garīgās varas zīmēm. Kapenēm parasti ir arhitektūras vai grafiskais ietvars, un tās var kļūt par nozīmīgiem sociāliem vai garīgiem orientieriem.
Parasti kapenes atradās alās, pazemē vai pat veidojumos, kas īpaši pielāgoti tam, lai saglabātu jaunākās nedzīvu cilvēku paliekas, un bieži vien tajās atradās mantas, ģimenes locekļi, amuleti un citi svēti priekšmeti, lai vestu vai aizvestu jaunāko dvēseli. Jaunās imitācijas tiek pasniegtas jaunajiem ēģiptiešu ķermeņiem 2012. gadā un tās var uzstādīt netālu no Kārtera ģimenes, kur Kārters dzīvoja, apglabājot jaunāko kapu, netālu no ieejas Karaļu telpā. Jaunajā apbedījumu kameras kopijā ir sienas dizaina un jaunā sarkofāga kopijas.
Tutanhamona māte bieži ir tikusi analizēta, lai noskaidrotu, kādas slimības viņam bija, un jo īpaši, lai noteiktu viņa nāves iemeslu. Zārkiem nav norādītas etiķetes, tāpēc tie ir apzīmēti atbilstoši jaunā iepakojuma paredzētajam daudzumam, kurā viņš vai viņa atrodas (317); mazs auglis ir nosaukts par 317a(2), bet liels – par 317b(2). Jaunie mumificētie augļi, kas atrodas dārgumu glabātuvē, ir dažādos izgudrošanas līmeņos, no tiem piektajā grūtniecības dienā un gandrīz katrā otrajā dienā no septiņām līdz deviņām dienām. Tutanhamona māte, kopš fotografēšanas 1926. gadā pēc tam, kad tika atklāta pirms atgriešanas sarkofāgā.
Kapenēs netika atrastas nevienas kronas, pat ja tur tika turēti krāpnieki un sprigļi, kas kalpoja arī kā karaļa varas simboli. Tutanhamona dzīvības formas skulptūras un dievību statuetes sniedz paralēles ar daudzām citām kapenēm ielejā, jo paša Tutanhamona statuetes ir tieši saistītas ar sienu zīmējumiem KV15, jaunākajā Seti II kapenē. Jaunākie fragmentārie apbedījumu priekšmetu paliekas citās Vadoņu ielejas kapenēs ir dažas no tām pašām lietām, kas atrastas Tutanhamona kapenēs, kas nozīmē, ka tajā laikā pastāvēja diezgan pamata priekšmetu zīmju kopums karaliskajām apbedīšanām. Katrai savas istabas sienai ir paredzēts atsevišķs segments ar akmeni, ko ēģiptologi sauc par "brīnumķieģeļiem", jo uz tiem ir iegravēti panti no 151. burvestības uz bēru teksta "Nedzīvā cilvēka atbrīvošana", un tie ir paredzēti, lai pasargātu nedzīvos. Tā ir svētnīca, kas ietīta zilā lina palagā, kas izrotāts ar dzeltenbrūnām rozetēm, un kurai seko trīs ligzdotas iekšējās svētnīcas un granīta sarkofāgs ar trim ligzdotiem zārkiem. Tās jaunais saturs ir sajaukts ar lietām, kas tika nejauši mainītas laupīšanas laikā, tostarp gultas, izkārnījumi, ķieģeļi un keramikas laivas ar vīnu un eļļu.
Kad pārbaude bija pabeigta, Kārters novietoja tikko sadalīto māti dubļu turētājā, kuru viņš atgrieza pie jaunākā sarkofāga no apbedījumu kameras pēdējo gadu laikā. Jaunās, sacietējušās ziedes savienoja kopā Tutanhamona paliekas, viņu mātes ietīšanas materiālus un viņa pavadoņu priekšmetus, izveidojot vienu izmēru, kas ievietots iekšējā zārka pamatnē. Nav zināms, vai tās cieta mazākus bojājumus, jo tās bija bagātīgi apstrādātas ar ziedēm, vai arī to noņemšana no jaunajiem zārkiem neļāva jaunajām ziedēm samirkt cauri ietīšanas materiāliem. Šīs mūmijas tika izņemtas no izlaupītajām kapenēm, ievietotas vienkāršākos zārkos un paslēptas divās slēptuvēs 21. dinastijā, dažus gadus pēc tam, kad tās sākotnēji tika apglabātas. Galvenie atradumi bija jaunais sarkofāgs ar jauno augšdaļu, kas nomainīta ar stikla trauku, un ārējais no trim zārkiem, kurā atrodas Tutanhamona māte. Koridorā esošā kastes daļa nes jaunās etiķetes no Ehnatona, Neferneferuatena un Ehnatona bērna Merjetatena. Kad esat labs kalcīta trauks kapenē, izurbjiet dažas dzēstas karaliskās etiķetes, kas ir pārveidotas par Ehnatona etiķetēm, un jūs varat Smenkhkare.
Jaunie ekskavatori atklāja un 1925. gadā likvidēja Tutanhamona zārkus un māti, pēc tam nākamo divu gadu laikā īstenojot jauno kasi, un jūs to varētu pievienot. Mirušā apbedīšana ir mirušā jaunā līķa ievietošana speciāli šim nolūkam izveidotā kapā vai kapā, kas izrakts… Romiešu kapenēs tika godināta arī cilvēka dzīve, taču atšķirībā no Grieķijas vai Indijas kapenēm tās parasti tika attēlotas kā uzraksti, nevis skulptūra vai restaurācija, kurā tiek atspoguļoti un pieminēti mirušā darbi. Šis uzskats ir līdzīgi redzams arī Indijas kapenēs, kur sākotnēji kapenes bija alas vai izgrebtas akmens klintīs, bet galu galā tās tika pārveidotas par mauzolejiem, kas godināja mirušo dzīves ilgumu un nodrošināja viņu nemirstību, pateicoties piemiņai ar dzīvesveidu.